最大の誤りは「邪馬台国」の読み方
一つ目は、「邪馬台国」は「ヤマタイ国」ではなく、「ヤマト国」と読むこと。
「ヤマタイ国」と読んできたことを桃崎氏は「邪馬台国論争を解決から遠ざけてきた最大の誤り」だと述べる。
二つ目は、今では「倭」と書いて「ヤマト」と読む、という訓読みは一般的になっているが、その訓読みは7世紀以前には存在しなかった、ということだ。
「倭」は、中国では後漢（25〜220年）までに日本列島とそこに住む人々を指す言葉となっていた。一方、「ヤマト」は、現在の奈良県にある、かなり狭い地域を表す地名だった。
なぜ「倭」と「ヤマト」が結びついたのか
中国の歴史書で「倭」が初めて日本列島とそこに住む人々の呼称として登場するのは、1世紀に成立した「漢書」地理志。つまり、およそ600年間、「倭」と「ヤマト」という言葉は、結びつくことなく、別々に存在していた。
指し示す範囲がまったく異なり、長い間、独立して存在していた、二つの固有名詞がなぜ、どのようにして結びついたのか？ この謎と「邪馬台国がどこにあったのか？」は、一見、何の関係もないように見える。しかし、この謎が邪馬台国の場所を突き止める重要な鍵になるのだ。桃崎氏はこの問題を丹念に追いかけ、自らが発見した「古代中国では一般的な法則」に照らして考えることで、邪馬台国の場所を推理していく。
あっと驚いたのち、膝を打つ、桃崎氏の鮮やかな新説「邪馬台はヤマトである」は、「文藝春秋」2024年3月号と「文藝春秋 電子版」に掲載されている。
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