AIとARの拡張現実時代に「私たちはどう生きるか？」

ロボットにはない社会的な存在感をどう出すか

上田　どうしてこういうシステムを開発しようと思われたんですか。

暦本　離れた場所にいる人を、あたかも今ここにいるかのように見せる技術の研究開発が近年進んでいます。これを「遠隔の」を意味する接頭辞の「テレ」と、「存在」を意味する「プレゼンス」を組み合わせて、「テレプレゼンス」と呼んでいます。多くの研究はこれまで遠隔操作ロボットを使って、テレプレゼンスを実現していました。ところが、遠隔地の人の意志に従って動いているとしても、見た目がロボットだと、どうしても違和感が生まれるし能力にも制限がある。そこで、われわれは遠方にいる人に代理役を担ってもらえば、ある場所から別の場所へ、身体のみならず社会的な存在感を移すことができるのではないかと考えたんです。

上田　周囲にいる人の反応も全然違うんでしょうね。

暦本　違いますね。こんなシンプルなしかけですが、画面上に女の子を出して、「ハグして」と男子学生に呼びかけると、代理人が男でも、ウッと体が固まります。代理人全体を女の子だと認識してしまう何かがある。

顔は人格の「ツボ」

上田　顔が体に占める面積は小さいですが、そこに人格の情報が密集しているんですね。

暦本　顔が人格の「ツボ」、つまり、そこに鍼を打つと「その人である」と信じてしまうツボのような役割を果たしているんでしょう。手、腕、胴体、足などがほどよい場所に配置されていれば、本人の体を完全に再現せずとも、人格や存在感を代理人に移すことができる。カメレオンマスクを一対一だけでなく、一対多、あるいは多対多で人格を移すツールとして使うことも考えられます。画面をひゅっとスワイプすると別の顔が現れて、また別のカメレオンマスクをつけた代理人と話しはじめるといった具合です。

上田　どこまでが自己で、どこからが他者か。その境界を技術で編集できるということですね。

暦本　できますね。

※後編　「レディー・ガガを乗りこなす」AI×ARの“幽体離脱”時代とは何か？　http://bunshun.jp/articles/-/7752 につづく

構成＝緑慎也