桂昌院の威光で一族は大名にまでなった

 低い身分から家光の側室となったといわれる女性は、桂昌院だけではない。4代・家綱の実母であるお楽の方は下野国(栃木県)の農民出身で、春日局が浅草参りの帰路、美貌に目を留めて大奥入りさせたと伝わっているし、甲府藩主・綱重を産んだお夏の方も、出自は京都の町人だったという。

 しかし、このうち町人出身の女性だった可能性があるのは、大奥の雑用係である「御末」だったといわれる、お夏だけだろう。雑用係は井戸から水をくむなど力仕事が多いため、農民や町人の娘が就いていた。だが、将軍に御目見得(直接拝謁する)できる身分ではない。それをたまたま、家光が入浴する際の世話係をしていた関係でお手付きになったのが、お夏だという。ただし、そもそも風呂に入っているときに女中と関係を持つエピソードは徳川家康にもあり、その逸話を模倣した作り話といえなくもない。

 その他のお楽とお玉の2人に関しては、身分が低かったというのは単なる俗説である可能性を疑う必要がある。

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 実際、桂昌院の父・本庄宗正の素性は、関白九条家の家司(家政をつかさどる者)・北小路太郎兵衛(本庄)宗正だったという。この人物はいわゆる青侍(公家に仕えた身分の低い侍)とみられており、まがりなりにも武士階級だ。そして、いくら下級とはいえ、京の公家に仕える武士が後妻として八百屋の女性を娶り、その連れ子(または2人の間に誕生した)が桂昌院であるなどというのは、どう考えても無理がある。

 武士だったからこそ、宗正の血統はのちに大名に取り立てられた。宗正長男の血筋は美濃国(岐阜県)高富藩主の高富本庄家、次男の血脈は常陸国(茨城県)笠間藩主を経て、丹後国(京都府)宮津藩主の本庄松平家となり、いずれの藩も幕末まで存続した。

写真はイメージ ©getty

 そんな一族の娘の出自が「八百屋」とは、あり得ないだろう。