「日本人の婿殿が本当にきてくれた」
私たちの結婚の仕掛け人、長老イニューツァッソワは、
「日本人（ヤパニミユー）の婿殿（ニガオ）が本当にきてくれた」
と満足顔だった。長老はシオラパルクに日本人の婿がほしいと、以前から話していたのだった。小柄だががっしりした体格のこの長老は、若いころ政府機関に勤めたり、教師や宣教師をしたり、各国の極地遠征隊のガイドを務めたりしていて、村きってのインテリでもあった。単なる狩りのキャンプ地にすぎなかったカゲッドアッホーにKGHの店を誘致し、人を集める基をつくったりしたのも彼だった。いわばチューレ地区の父である。父といえば、彼の父親はウッロガヤ（星）という名うての猟師だった。その血を引いたか彼も往年は名ハンターとして鳴らしたらしい。シオラパルクで初めてポンポン船（焼玉エンジン船）を買ったのも彼だったという。そんなところから人々は、彼のことを「カウッナ」（キャプテン）と呼んでいた。
長老の日本びいきは、双眼鏡にはじまる。昔、旧式の望遠鏡さえ珍しかったところへ、どこをどう流れてきたか双眼鏡というものが入ってきた。非常に便利なので感激させられたが、それが「ヤパニ」製だったというのである。その後、雑誌でたまたま日本人の写真を見たときは、「わしらにそっくりではないか！」と驚いた。そこへ初めての日本人としてあらわれたのが、植村さんだった。現実の日本人は、長老のイメージどおり、いやそれ以上だった。
「カッドナ（白人）とちがって日本人（ヤパニミユー）はわしらと同じものを食い、同じように生活する。日本人は本当の仲間だよ」
「セックスが開放的だから…」
イニューツァッソワは植村さんに養子になってくれるよう頼んだ。
エスキモー社会では、養子縁組は珍しいことではない。子供が成長して独り立ちしていくと、小さな子を養子にもらって育てたりすることがよくある。セックスが開放的だから、私生児も少なくないし、きびしい自然環境だから親に早く死に別れる子もある。とにかく村全体が一族のようなものだから、わりに気軽に養子縁組ができるのだった。
植村さんはもちろん承知して養子になり、長老夫婦のことを「アタータ」（お父さん）「アナーナ」（お母さん）と呼んで大事にしていた。そんないきさつで、長老イニューツァッソワには私も何かとお世話になっていたのだった。奥さんのナトーも、いつも笑みを絶やさないやさしい女性で、本当に似合いの夫婦だった。
