「志ん生は満州で死んだらしい」
そのうちに住居の都合で志ん生と圓生は別々になった。志ん生は現地で知り合った人たちから世話を受けながら、帰国する日を待ち続けた。やがて引き揚げ船が出るとの知らせを受けたが、病人と老人・子供・女性が優先されたため、なかなか乗る順番は回ってこない。ようやく船に乗れて大連港を出航したのは、満州に渡って足かけ3年が経った1947年1月12日のことだった。それまで志ん生が家族に手紙を送ったのは一度だけ、日本では「志ん生は満州で死んだらしい」という噂まで出始めていたという（※5）。
帰国してからも騒動は続く。九州の1月24日には長崎県の佐世保に着き、すぐに東京の自宅に「二七ヒ［引用者注：日付］カエル、サケタノム」と電報を打ったものの、これがどういうわけか自宅には「二五ヒ、サッポロニツク、ムカエタノム」というふうに伝えられてしまう（※9）。志ん生に言わせると、電報の係が「酒を頼むとは何事だ」と心証を悪くして、書き替えたのだろうというのだが……（※4）。行き違いはあったが、志ん生はついに1月27日、自宅に帰った。このときのことを美津子はこう記す。
《お母さんがひょいって見ると、ヨレヨレの中国の人が着る服着た色の真っ黒い人がヌーッと立ってる。お母さん、もう仰天して「ヒャッ」っと声出したら、その人が「俺だよ、俺」って。それがお父さんだったんです》（※5）
志ん生はそれからほとんど休む間もなく、2月に入ると新宿末広亭の高座に上がった。開口一
※1 『週刊文春』2019年5月2・9日号
※2 『テレビブロス』2019年11月号
※3 色川武大『寄席放浪記』（河出文庫）
※4 古今亭志ん生『びんぼう自慢』（ちくま文庫）
※5 美濃部美津子『志ん生一家、おしまいの噺』（河出文庫）
※6 結城昌治『志ん生一代（下）』（小学館P＋D BOOKS）
※7 三遊亭圓生『寄席育ち』（青蛙房）
※8 三遊亭圓生『浮世に言い忘れたこと』（小学館P＋D BOOKS）
※9 保田武宏『志ん生の昭和』（アスキー新書）
