皇室典範改正は象徴天皇制を揺るがす

保阪 正康 昭和史研究家

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皇室研究の第一人者が緊急寄稿

 戦後の象徴天皇制を揺るがすような事態が加速している。もとより憲法の下で、時代に適応した天皇像の更新はなされてしかるべきであると私は考えているのだが、今回の皇室典範改正は、政治権力が一方的に推し進める社会改変の一環として行われているように感じる。現在の天皇制論議には、時代がかつてのような過ちを生む方向に進んでいる危惧を覚えて、見逃すことができない。

 いま何が行われているのか。そして、いま本当に求められている根本的な議論とは何だろうか。

 高市早苗首相はかねてから憲法改正と皇室典範改正を公約に掲げてきた。4月12日の自民党大会での演説では、「日本の歴史を貫く支柱が天皇です」と位置づけてから、皇族数の確保のための「皇室典範の改正」を急務とした。そして、126代にわたる「男系」の皇統継承こそが天皇の権威と正統性の源だと説いたうえで、こう述べている。

「『皇族には認められていない養子縁組を可能とし、皇統に属する男系男子を皇族とする』案を第一優先として、国会における議論を主導してまいります。そして、迅速に『立法府の総意』がとりまとめられる。そのように努め、静謐な環境で『皇室典範』の改正を行うことを目指します」

養子案を推し進める高市首相 Ⓒ時事通信社

 その後、皇室典範改正のための与野党協議が急ピッチで進められ、2カ月間で事態は高市の演説通りの方向に推移している。自民党大会で皇室典範改正を訴えた直後、高市が「時は来ました」と言って「日本人の手による自主的な憲法改正」を強調していることにも留意しておくべきであろう。高市政権にとって、皇室典範改正と憲法改正は、自らが遂行しようとする国家改造における両輪のような役割を負っていると考えられるからだ。

 同月に行われた「昭和100年記念式典」についても見ておく必要がある。高市は戦後日本の復興を「希望」「底力」「挑戦」として語ったが、昭和20年までの「戦争の時代」の内実にはまったく触れなかった。つまり高市が振り返る昭和、目指す「強い国」には戦争体験が抜け落ちているし、戦争体験の悲劇から得た教訓によってこそ戦後の経済成長がもたらされたとの歴史観もないのだろう。

首相と対照的だった天皇の所感

 記念式典では、天皇がお言葉を述べる機会が設けられることはなかった。これは政府からの申し出によるという。だが天皇は宮内庁を通じて、高市の式辞とは対照的な所感を発表する。それは、「過去の歴史から謙虚に学び、深い反省とともに平和を守るために必要なことを考え、将来へとつなげる努力を続けることが大切」という国民が共感できる言葉であった。

 1968(昭和43)年に行われた「明治100年記念式典」に臨席した昭和天皇がお言葉を述べていることから考えても、「昭和100年記念式典」に天皇のお言葉がなかったことは奇異に映る。政府関係者は「総合的に勘案」したと言うのであるが、天皇が持つ歴史観を封じようとの恣意が働いたとみなされても否定できないのではないか。

 6月に、衆参両院の正副議長が「立法府の総意」と称する提案を取りまとめ、政府がそれに沿った改正案の要綱を示した。6月中に閣議決定するつもりだと報じられている。骨子となる柱は2本である。

(1)女性皇族が結婚後も皇族の身分を保つ。

(2)1947(昭和22)年に皇籍離脱した旧11宮家のうち、配偶者と子どもがいない15歳以上の男系男子を養子として皇族に迎える。養子の男系男子子孫は皇位継承権を持つ。

「30年ごとに見直しが行われるものとする」という附則が添えられるが、高市が主張する「男系男子を皇族とする案を第一優先」とする改正目的が露わになっていると言えるであろう。

 男系養子論は、国民の多くが支持する、直系である愛子内親王への継承の可能性をあらかじめ閉ざすことを意味する。天皇の地位は「国民の総意に基く」と記す憲法から乖離しているのだ。つまり、憲法下の天皇像は揺らぐことになる。養子を迎えた後、結婚相手は男子を出産することを求められることになり、この潜在的な重圧は非人間的な強制力として作用することになろう。時代に適う天皇像を求めるなら、憲法が謳う男女平等の原則に沿うことを志向すべきである。さらに、養子として入る側、養子を立てる側に何らかの政治的な思惑がある場合、それを排除することが難しくなる問題がある。

 平成の天皇は、戦後日本の民主主義に合致し、国民との信頼関係のうえに成り立つ天皇像をつくり上げてきた。その前提には、戦争への深い反省と戦没者への慰霊、そして平和への祈念があった。この思いと姿勢は令和の天皇へと継承され、国民の深い共感を得、さらに愛子内親王にも手渡されているのである。天皇は2025(令和7)年の誕生日会見で述べている。

「私と雅子は戦後生まれで、戦争を体験していませんが、上皇上皇后両陛下の戦時中のご体験のお話など、平和を大切に思われるお気持ちについて、折に触れて伺う機会がありました。愛子も、両陛下から先の大戦についてお話を聞かせていただいております」

天皇が政治利用される危険

 令和の天皇は、平成の天皇が力を尽くした戦争の記憶の伝承と、国民との回路のなかで築き上げた平和主義に基づく天皇像が、愛子内親王にも確実に伝えられていることを強調したのであろう。いま男系養子論に執着することには、天皇が政治的に利用される危険性がつきまとう。つまり、戦後の平和主義的な天皇像の継承が脅かされ得るということを意味するのである。

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source : 文藝春秋 2026年8月号

genre : ニュース 政治 皇室