人間に残る仕事は何か

新連載 第3回

伊藤 錬 Sakana AI 共同創業者・代表取締役社長

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AIはついに「非定型」の仕事までできるように──

「カントは死んだ。そう宣言しよう」

 これは、ロンドンの我が家でのディナーの席で飛び出した言葉です。この夜、食卓を囲んでいたのは、我が家のディナーの常連でもある英誌「The Economist」の副編集長ケネス・クキエと、ロンドン大学東洋アフリカ研究学院で教えるプリヤンジャリ・マリク、ディッチリー財団の副所長を務めたアシシュ・バット夫妻。話題は、人間とAIの関係に及びました。

『The Economist』のケネス・クキエ氏 Ⓒ時事通信社

 AIは、人間がその仕組みや理由を完全には説明できなくても、有用な答えや解決策を出すことがあります。そうしたAIが人間の理解を超える形で判断するようになれば、「なぜそうなるのか」を人間が理解しないまま、その答えを受け入れるという意思決定も広がっていくでしょう。つまり人類史は、「理解して使う」時代から、「十分には理解できないものを使う」時代へ入りつつあるのではないか。それは人間にとって、単なる技術革新ではなく「哲学的衝撃」なのではないかという議論でした。

 この夜の議論の発端は、ヘンリー・キッシンジャー元米国務長官が2018年に米誌「The Atlantic」に寄せた論文「How the Enlightenment Ends(啓蒙思想の終焉)」です。AIが人間とは異なる方法で答えに到達し、その理由を人間が説明できなくなれば、理性によって世界を理解してきた啓蒙主義の土台が揺らぐのではないか。キッシンジャーはそう問いかけました。

「教会や王様の言うことを盲信するのではなく、自分の理性を使って考える」

 18世紀のヨーロッパを席巻した啓蒙主義を代表する思想家の一人、カントが説いたこの考え方は、現代に続く「理性の時代」の礎になりました。

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source : 文藝春秋 2026年12月号

genre : ビジネス 社会 テクノロジー